当代码邂逅平仄，唐风宋雅越千年 ——对话《智绘诗境》作者郑良伟

面对Z世代（是一个网络流行语，指生于1995年至2009年的“Z世代”是数字技术的原住民。）被多元文化冲击，古典诗词在现代教育中不断被边缘化，郑良伟的《智绘诗境》尝试在中国文学与技术交融的前沿，以开创性的创作实践，对“科技人文主义”吟出独属于他自己的宣言。

《智绘诗境：当AI遇见唐风宋雅》一书于今年5月出版，作为中国首部人工智能与人协作的古诗词鉴赏类作品，它不仅是文学的创新实验，也是对文化传承的全新探索。郑良伟自述其创作理念源于对教育公平和文化传承的双重忧虑，他的跨界身份——特许金融分析师（CFA）与金融风险管理师（FRM）持证人、金融分析师与金陵诗社资深社员——奠定了他独特的创作根基，他巧妙地将历史叙事的热情与金融逻辑的严谨融合于诗词创作中。

在“无情代码”中，点燃“有情之心”

郑良伟提出了“意象—诗境分析系统（IPAS）”，这一系统解决了AI仅能浅层理解文字的局限，通过多层结构深入诗词意境的解构与重构。

以王维的名句“大漠孤烟直”为例，AI不仅解构其视觉要素，“直”所代表的时空张力，还通过图神经网络模拟意象间的文化意蕴，生成视觉或旋律化的演绎。这一系统的设计体现了郑良伟的核心信念：AI是显微镜，提供精准剖析；人文是望远镜，引导价值导向——人类的情感与历史经验不可替代。

郑良伟的人机协作观还体现在他始终强调“人文主导性”，在《智绘诗境》中，AI角色被定义为“助手或伙伴”。作为助手，它检索古典资料、规范格律，并为创作提供草稿，比如改写“天净沙·夏思”中的押韵建议；作为伙伴，它通过多模态交互激发灵感，甚至能够将图像转化“大漠孤烟直”的画境。

但郑良伟严设AI的创作边界，坚持“人本原创”原则。主题与情感源头由诗人主导，“透明标注”AI贡献，书中AI生成的诗句若情感缺位，他会注入人文诗魂。

例如“汗留田地忙中”的改写，将机械描述升华为农耕生活赞歌，彰显科技的人民性。通过这一过程，他用人文视角赋予AI框架生命力，如同在“无情代码”中点燃“有情之心”。

让每个孩子触摸唐宋星辰

《智绘诗境》的目标远超文学实验，郑良伟想做的是弥合教育鸿沟，推动文化普惠。书中收录六十多首诗词，多为郑良伟八年原创的律诗与宋词，包括AI协作的作品，每首均附AI解析及作者点评。目录以“诗海遨游”“词林探秘”等主题编排，涵盖南京珍珠泉到岳飞祠等地理文化，借AI解码传统意境。

互联网普及下，偏远地区学生对AI的未知只会加剧教育差距，郑良伟对此也有他的回应，他计划将《智绘诗境》的书籍收入纳入捐赠计划——首批100册送至乡村学校。推广“AI私塾”系统也在他的计划之列，他期望山区学生通过“词境拆解模型”学习“采菊东篱下”，解决传统教学中资源不足、讲解浅表的问题。

无独有偶，郑良伟的理念与当下课程改革实践共鸣：南京力学小学的“AI诗画魔法项目”与佛山陶瓷展的“中国瓷境美学馆”，都将诗词转化为互动数字体验。郑良伟说，他的理想是让技术不仅带去高效，还有一场文化变革，能够让每个孩子触摸唐宋星辰。

《智绘诗境》一书中“科技人文主义”的内涵，还表现为金融框架下的社会价值评估。访谈中，郑良伟以ESG（环境、社会、公司治理）为喻，强调AI传承需平衡风险收益，确保人文价值的可持续性。但“教育公平”不应该被量化，而是以“价值锚点”为准。

未来，学生可以通过VR方式游历诗境，建立“国中有我”的民族情怀。这一理念前瞻性地回应了郑良伟关于“赛博诗人”的自我认同：它不止重塑教育，还守护人文内核——“真实的人之感”。

AI作为“数字摆渡人”，撑舟渡向彼岸诗境，但舟上掌握方向的始终是人。通过《智绘诗境》，郑良伟实现了个人使命：从创作到捐赠，“为往圣继绝学”。他的理念挑战了文化断层，也呼唤公共讨论：当AI解码诗心时，人类如何以温度驯服技术？这一场跨界探索，无疑是留给未来的宣言书——文明，永远在寻找新的表达。 本报观察员 杨凯